Behar–Bejukotai -La Mejor Defensa
Behar–Bejukotai: La Mejor Defensa es la Presencia
¿Cuántas veces reaccionas antes de pensar? ¿Cuántas veces te defiendes antes de escuchar?
El mundo te enseñó que estar a la defensiva es protegerte. Que responder rápido es tener poder. Que decir lo que piensas sin filtro es ser auténtico.
Mentira.
El trauma te enseñó a reaccionar.
La sabiduría te entrena a sostener.
Shemitá y Yovel: detenerse no es perder tiempo, es ganar profundidad
La Parashá Behar nos habla del año sabático (Shemitá) y del jubileo (Yovel). Mandatos que, a simple vista, parecen absurdos: dejar que la tierra descanse, devolver propiedades, liberar esclavos. Una especie de "reset" espiritual cada siete y cada cincuenta años.
Pero ¿qué pasaría si esta lógica también aplicara a tu vida emocional?
La Shemitá te enseña a no explotar todo lo que puedes explotar. A no tomar lo que está listo solo porque puedes. A frenar, incluso cuando algo está maduro.
A cultivar tu capacidad de esperar.
El Yovel es aún más radical: no solo te detienes, también devuelves. Lo que creías tuyo regresa a su origen. Lo que poseías deja de ser propiedad.
El ego no soporta esa idea. La conciencia, sí.
El Talmud ya lo dijo: “¿Quién es fuerte? El que domina su instinto.”
Tu reacción automática es una cadena de defensa que aprendiste en la infancia. Pero no es fortaleza. Es reflejo.
La verdadera fuerza no es golpear. Es elegir no hacerlo cuando podrías.
Es observar sin intervenir.
Es quedarte presente en medio del ruido.
Bejukotai nos lo muestra con claridad: “Si andas en Mis leyes, caminaré contigo.”
No dice: si eres perfecto. Dice: si caminas. Si perseveras. Si no reaccionas desde el caos, sino desde el pacto.
El ajedrez espiritual
Tu alma no es un peón suelto, ni un caballo salvaje. Es una pieza exacta en un tablero cósmico.
Pero si no te entrenas en pausa, tu juego será solo impulso. Serás la reina agresiva que se lanza a todo o el rey acorralado que no puede moverse.
La estrategia más elevada no es atacar primero.
Es no perderte en la jugada.
La mejor defensa es la presencia
La defensa real no es verbal, ni mental, ni agresiva.
Es espiritual.
Y se llama presencia.
Estar presente en una discusión sin necesidad de ganar.
Estar presente en el dolor sin necesidad de huir.
Estar presente en la crítica sin necesidad de justificarte.
Estar presente en ti sin necesidad de ser otro.
Eso. Eso es libertad.
Behar–Bejukotai no viene a controlarte. Viene a entregarte una llave.
¿Te atreves a abrir sin reaccionar?
Bibliografía y Referencias
Vayikrá 25–26 – Texto base de las parashot Behar y Bejukotai, donde se exponen las leyes de Shemitá, Yovel y las consecuencias de caminar o no en los estatutos divinos.
Ramban (Najmánides) sobre Vayikrá 25:55 – Explica que el Yovel es una restauración del orden espiritual y social original.
Sforno sobre Vayikrá 26:3 – Interpreta “bejukotai teleju” como una invitación al estudio constante de la Torá como camino de transformación interior.
Talmud Bavli, Bava Batra 16a – Enseña que el Satán, el impulso del mal (Yetzer Hará) y el ángel de la muerte son manifestaciones del mismo principio: la desconexión del alma de su propósito.
Pirkei Avot 4:1 – “¿Quién es fuerte? El que domina su impulso.”
Michael Brown, The Presence Process – Diferencia fundamental entre reacción (automática, inconsciente, basada en el pasado) y respuesta (consciente, presente, elegida).
Viktor Frankl, El hombre en busca de sentido – Introduce la idea de que entre estímulo y respuesta hay un espacio donde reside nuestra libertad y crecimiento.
